中国传统的清明节开始于周代。有2500多年的历史了。清明节在古代不如前一日的寒食节重要。但是因为清明节与寒食节日期如此接近。古代人们就逐渐把这两个节日的习俗进行融合。到了隋唐年间,清明节和寒食节这两个节日就合并成同一个节日了。成为古代扫墓祭祖的日子,也就是我们今天的清明节。
相传春秋时期,晋国的二公子重耳为了逃避追杀,带着随从过着逃亡的日子,在逃亡的路上,二公子重耳饥饿难耐,奄奄一息。有一名叫介子推的随从见此情景就在自己的腿上割了一块肉,给主子煮熟吃了。重耳得己苏醒。当得知介子推是割肉救了自己,流下了感激的泪水。
君臣们历尽磨难,流亡国外十九载,终于还朝称王。曾经跟随的臣子们个个加官封候,唯独忘记了割肉充饥的义臣介孑推。介孑堆是个很有骨气的人,并没去讨要官职,背着老母亲进了山。待一曰晋文公终于想起了多时不见的介子推。派人到处寻找,四处打探才得知背着老母进山了。于是文公亲自带人进山呼喊,晋文公是了解介子推的个性的,知道是不会出来的。于是就命人放火烧山。知道介子推是大孝子,在烟熏火燎的情形下为了老母也得出来,可是,直到山火熄灭也没有出来。只见一株被火烧焦的树干,走上前去看到树洞中介子推怀抱老母己经死去。
这一天就是阳历的四月五曰。晋文公悲痛不已,决心要做一个清楚明白的君王意为清明。为了纪念介子推向全国下昭四月五日为清明节。这一天不许看见明火,不能用明火做饭,要吃冷食,俗称寒食,因这一天介公是被火烧死的也叫寒食节。
晋公为了不忘记介子推,用烧焦的树干做了一双木履每天穿在脚上。现在我们穿的拖鞋就是由木履演变来的。
清明节祭祖,看似很简单的问题。有文字记载始于周朝,距今2500年左右。
清明节是24节气之一,因为清明时节,气温升高,万物复苏,又星春耕的大好季节,农民开始种瓜点豆。人们在大忙之前选择祭祖,是最好的时节。
从2008年开始,我国将清明节认定为法定祭祖节假日,放假一天,2009年又改为3天法定祭拜日至今。
我国的清明祭祖,从周朝开婚看似顺理成章,可是我国在上古时期,对祭祖已经十分重视。
在距今9784年的上古时期,人文始祖伏羲就创造了人类文明“伏羲八卦预测”,定节气,创历法,以经可以精确到秒,十分完善丰满。
在漫长的历史运用中,积累了成熟的经验,所以我国真实的清明祭祖节,比文字记载的周朝要早的多。
中国传统的清明节开始于周代,有2500多年的历史了。
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,是中华民族最隆重盛大的祭祖大节。清明节兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日,扫墓祭祖与踏青郊游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天的节日。斗指乙(或太阳黄经达15°)为清明节气,交节时间在每年公历4月5日前后。这一时节,生气旺盛,万物“吐故纳新”,大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长,有清明前10日后8日及清明前后各10日两种说法,这近20天内均属清明祭祖节期内。
广东清明习俗
在广东,清明扫墓,称为扫山、拜山、拜清。清明时节广东地区已呈现春和景明之象,扫墓祭祖、踏青郊游是广东人过节的主要礼俗主题;因利趁便,拜山之余一家老少亦在山乡野间踏青游玩一番。广东人对宗庙、祖先非常重视,对于宗庙、祠堂、祖墓的祭祀,历来被看作头等要事。
每逢清明,不管是在海外的,还是离家乡不远的,都要赶回老家来,同父老乡亲一起去拜祭祖先,清明也成了合家团圆的聚会的日子。广东有“行清”与“踏青”的习俗。“行清”与“踏青”不同,踏青是郊游、亲近自然,行清则是一家或一族人约定时间齐齐去扫山。
在每年拜山时,首先将祖墓周围的杂草清除,然后扎纸,摆上祭祖金猪、鸡鹅鱼肉、鲜果糕点、酒水等供品进行拜祭。完成了拜祭仪式后,就地切烧猪配以鲜果茶点野餐聚宴,又或回家聚宴。清明节在广东是隆重盛大的祭祖大节,一些地方自古就有举行清明会、吃清明宴的习俗,全族男女老少都参加,场面宏大、热闹非凡。
清明节源自周朝、与寒食节有关联。
一、清明节与寒食节关系
周朝时,人们在寒食节会灭火两天,寒食节之后一天被称为清明节,所以逐渐形成了寒食节禁火、清明节生新火的习俗。 而到了唐朝,民间扫墓祭祀的风俗固定在寒食节,但是因为寒食节和清明节在文化内涵方面有着密切的联系,并且在外部客观因素时间上也紧密相连,所以扫墓祭祀的风俗也就从寒食顺延到了清明。
之后到了宋朝,寒食节与清明节的界限越来越模糊,并在拜祖祭祀的基础上增加了踏青赏旅的活动,到明清之时,寒食节的概念已经模糊殆尽,人们开始把清明节作为正统的祭祀节日。
二、清明节习俗
清明节在历史发展中融合了流行于北方地区的寒食节禁火、冷食习俗。而在寒食节众多习俗中,其中最重要的便是禁烟冷食,在这个习俗上衍生出来各种美食,其中有寒食粥、寒食面、枣饼、春酒等等。
清明节还有一重要习俗,便是拜扫祭祖。祭祖在唐朝之前,被视为“野祭”,是有百姓自发组织起来的,并不被国家认可。直至唐朝时才被上层阶级承认,后又逐渐演变成官府祭拜孔庙,百姓祭拜祖先的大型活动。
三、清明节与农业的关系
清明是我国的二十四节气之一。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排农事活动。《淮南子天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。